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关键词：泥人哥连出世记[电影解说] 哥连 Talmud golem aaa RabbiAbbabenRavHamma 他造
德国表现主义代表作(zuò )品 A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造(zào )了一(🎿)个不会说话的“人”。他把这个“人”送到(🔊)Rav Zera面前，由于它对问话没有反应(🌑)，Zera就说(shuō )：“你准是由我的某个同(tóng )行造的。回归尘土(tǔ )吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上(shàng )，只(🌮)有上帝造的人才是完整(🥊)的人，才会说(shuō )话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统(😝)，当时那(nà )些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者(zhě )动(🔎)物Golems，这并没(méi )有什么特(tè )别之(🎐)处。 B Golem的(de )传(chuán )说后来逐(💅)渐改变，十(shí )七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教(jiāo )的学者）创造了一个Golem来(lái )保护住在犹太(🏗)区的犹太人(rén )免遭(🎆)反(fǎn )犹主义的暴力侵扰。为避免麻(🦐)烦，故(gù )事中的(de )学者总是在Golem完成(chéng )它的使命以后，再自觉地把(bǎ )它重新变(📳)回为(wéi )无生命(mìng )的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去(qù )了(🛒)，Golem发怒毁(huǐ )坏全城。这个故事架构(🚖)一直(zhí )到十九(jiǔ )、二十世纪都(dōu )还在(🔘)文学著作里出现，最著(zhe )名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(yī )九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好(hǎo )出现(🏌)在工业革(gé )命的(de )时代。这反映(yìng )了人们对于科(kē )技所(suǒ )带(dài )来伦理(lǐ )的挑(tiāo )战(zhàn )的(de )惶恐(kǒng )。 C 1920年由(yóu )Carl Boese和Paul Wegener执导(dǎo )的(de )经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(jiù )是改编(➕)自Gustav Meyrink的小说(🎂)。这部影片(🈷)集中(zhōng )体现了德国表(biǎo )现(xiàn )主义(😣)艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大(👪)影响。其(qí )中精心设计了手提(tí )灯光、煤油灯光、火炬等一系列(liè )光源效(xiào )果，用(yòng )于表现人物的心(xīn )理状态，营造影片的(de )环(huán )境气氛。这种具有表现力地运用(yòng )灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影(🦖)形(👵)式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片(🍉)的造型的表现(🚽)手段提供了(le )经验。 D Golem的传说同样也(yě )是玛丽·雪莱的著名科幻(huàn )小说《弗(fú )(🤤)兰肯斯坦》的来(lái )源之一(🦑)，不过不同的是(😣)：传说中的Golem笨(bèn )拙(zhuō )、鲁莽，既不知道自己有多大的(de )力(♎)量，也不(bú )知道自己有多笨或(📬)者(zhě )有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯(kěn )斯(sī )坦所创造的怪物虽然莽撞(zhuàng )，但却善于学(xué )习(xí )，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨(hèn )(🔋)等等人(🐼)类的情感，甚(shèn )至(zhì )(🈸)比年轻的弗兰肯斯坦本人(rén )还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理(lǐ )性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性(xìng )主(🎮)义变成一(yī )种冰冷(🥍)僵硬的(de )东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的(😁)浪漫主义运动，十九(jiǔ )世纪前期，浪漫主义文学席(xí )卷欧美，玛丽·雪莱的(de )《弗(fú )兰肯斯坦》就是(shì )在这(😂)个背景下诞生的。不过在(zài )通俗文学中反理(lǐ )性反科学的倾向总是显(❌)得有些矫枉过正，科学(xué )和(hé )科学家的形象(🏽)被简(jiǎn )单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国(guó )表现主义电(➖)影(yǐng )(🦔)中曾经十(shí )(🦃)分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子(🎁)的一大特点就是不(🦄)断(duàn )拍摄越来越拙劣(liè )的续集(jí )(🛂)）中继续。 E当代科学哲(zhé )学研究最(zuì )热门的(🤡)一(yī )个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费(🎧)筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的(de )，强调社会因素在建(🐪)构过程中的作用。SSK的代表人物柯(kē )林斯和平奇(qí )(🎬)在(🔏)1993年出版过一本(běn )普及性的(de )小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒(lè )姆：关于科学人们(men )应知道些(xiē )什(🏬)么》。柯林斯坦诚地说，他(tā )这部书是想用“勾勒姆”解释(shì )“科学”，“我(wǒ )们试图证(🎥)明它不是一个(🏿)邪恶(è )的造物，只是有点(🙀)疯狂（或译成(🚁)‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）(♐)。不要(yào )(🐪)责备勾勒姆科学的过(guò )失；是我(wǒ )们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做(🎐)其自己的事情，它(tā )不应(yīng )受(shòu )到(dào )责备。但是我们不能奢望过多(duō )。勾勒姆尽管(guǎn )(💮)强有力，它却是我们的文化（(♊)art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥(chì )为带(dài )有反科学倾(qīng )向(🤦)，但可以看出，它(tā )与浪漫主义时期的反科学倾向完全(🐐)不同。它所描绘的(de )科学形象丰满(💞)，有血有肉，它所谓的“反(fǎn )科学”无非是要抹去那些(xiē )被(🍂)强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级
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泥人哥连出世记[电影解说]影片的精彩影评
莫看着另外三(👃)名也向韩雪冲过去(🎊)，快速出手把他们(🎢)拦(😴)下。