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加之目(🛐)前规划、税收、土地收益调节金(jīn )等制度仍带(🎡)有(🍥)城(🥂)乡(😳)二元性(xìng )质，城乡(xiā(💸)ng )土地制(zhì )度环境尚(shàng )不一致，以致“同等入市”、“同(🚧)权(🚘)同(🍖)价(💡)(jià )”难以在(zài )短期内(⛰)(nèi )一蹴而就。

比如，征地制(zhì )度改革要(yào )缩小征地(🔻)范(🏬)围(🥨)，又(🐼)要完善补偿机(jī )制，这样既减少地方土地(dì )财政收入(rù )，又要(yào )增(💖)加(🎿)补(♑)偿(💑)(cháng )支出，开展这项(xià(🏘)ng )改革地方政府很难有积极(jí )性。

至于宅基地(dì )制(🥧)度(🔬)改(🎅)革(🐛)，在三项试点中(zhōng )涉(➿)及权利(lì )主体最(zuì )多、历史(shǐ )遗留问题最为突(🧚)(tū(😸) )出(🎀)、(🔻)利益关系最为复杂(🏣)。

在某种意(yì )义上，家风和家教，构成了独具(jù )家庭(🗜)特(🥟)色(💣)(sè )的“道德共同体(tǐ(🧐) )”。

刘俊杰称，过去常讲“以开放促改革(gé )”，但是(shì )在农(🧣)村(🏸)(cū(💺)n )土(⚡)地改革(gé )这一领域(⛓)，试点(diǎn )地方做的还很不够，相关(guān )制度建设比较(📯)滞(⭐)(zhì(🗝) )后(📎)。

目前，农村土地市场(🗡)(chǎng )基本处于(yú )政府包(bāo )办境地，市场化程度很低(🌿)(dī(🎰) )。

”从(🆕)四(🔽)世同堂到三口之(zhī(🚽) )家，家庭(tíng )的规模(mó )随时代发展而变化，但家(jiā )庭(💱)作(🌒)为(🏢)社会细胞的性质没(🤤)(méi )有变，家庭的生(shēng )活依托不可替代，家庭的(de )文明(👮)作(👀)用(😊)(yò(❎)ng )更不可(kě )替代。

根(gē(😄)n )据试点情况来看(kàn )，改革后国家明显让利，集体收(🎭)益(🧤)增(🤸)加(✊)得(dé )比较多，个人收(💶)益增加不(bú )明显。

至(zhì )于宅基(jī )地制度改(gǎi )革，在(🚌)三(👓)项(😱)试(🕯)点(diǎn )中涉及权利主体最多、历(lì )史遗留问(wèn )题最为(wéi )突出、利益(🕢)关(🎙)系(🔷)最为复杂(zá )。