宫濑

价值共(gòng )识有两种基(📜)本形式(shì(🥩) )：一是(📥)价值认同(tóng )，即一种文化(🧘)中的(de )人们(📲)认可、(😸)赞(zàn )同(tóng )另一种文化的(de )价值观念(📄)，并把它(🔸)(tā )接受为自己的价(jià )值观念；二(♒)是价值(🔕)(zhí )认异，即人们(men )在(zài )认识和熟悉了(🌸)(le )一种文(🍌)化后，虽然(🚪)(rán )并不认可、赞同(tóng )和(🚬)接受这(🥑)种(📩)文化的(🎮)(de )价值观念，但(dàn )基(jī )于相(🔓)互之间历(㊙)史和现(🌷)实的差异能(néng )够理解这(❎)种文化(huà(💵) )的价值(🍣)观念产生和(hé )存在的理(💲)由或根(gē(🌚)n )据，承认(👻)它的合理(lǐ )性，并由此尊(zūn )重(chóng )它(🍁)。

另一方(🥛)面(miàn )，要发展中国特色(sè )社会主义(☝)文化，我(😘)们必须大力进行(háng )文化创新，而(é(🌘)r )文(wén )化(🌽)创新的根本目的就是为了更好(hǎ(🌆)o )地培育(🚠)和(🛡)践行社(📐)(shè )会主义核心价值观(guā(🗒)n )。

与此不同(🥪)，中(zhōng )国(🍗)特色社会主义文化的对(🤺)外吸引(yǐ(🐆)n )力是建(✊)立在中外(wài )文化平等交(❣)往的基(jī(🍅) )础上的(🕷)，我们在(zài )这种平等的文化交(jiāo )往(🚥)中所追(♑)求的(de )价(jià )值共识是对于(yú )反映人(🌓)类共同(🗃)的价(jià )值观念的认同和(hé )对于中(😘)国文化(📿)的特(tè )殊价值观念的(de )认(rèn )异的统(🎭)一。

一个(🚺)国家的文(🕰)化的对(duì )内吸引力，就是(😖)(shì )其对国(✌)内社会(👗)成员(yuán )的凝聚力，它(tā )是(🐙)(shì )通过人(😵)们对核(⬅)心价值观的认同来(lái )形(🗄)(xíng )成和实(🤩)现的。

美(🗨)国《时代》周刊(kān )发文称，华为的(de )这款(😍)手机具(🥦)有创新(xīn )性和技术先进(jìn )性(xìng )，支(🕷)持即将(🏏)在(zài )未来几年上线的新(xīn )一代超(♊)高速移(🔜)动(dòng )网络，即5G网络；可(kě )让大量消(💞)费者(zhě(🚐) )体(tǐ )验5G技(☝)术优势。

坚持辩证唯物主(🤞)义(yì )和历(⛑)史唯物(💧)主义(yì )是正确认识和把(👖)握(wò )我国(🉑)社会发(🐮)展(zhǎn )历(lì )史方位的理论(📌)指南。

可见(🖼)，只有(yǒ(🍺)u )坚(jiān )持辩证唯物主(zhǔ )义和历史唯(🤦)物主义(😛)(yì )，我们才能不断(duàn )把对中国特色(💺)社会(huì(🛑) )主义规律的认(rèn )识(shí )提高到新的(🙏)水(shuǐ )平(🚘)！

可以说，在当(dāng )代中国文化的发(fā(🐽) )展过程(👗)中，社会主(🌤)(zhǔ )义核心价值观(guān )起(qǐ(👲) )着导航罗(🕢)盘的作(💖)用；培育和践行(háng )社会(🧗)主义核心(🤼)价(jià )值(🔯)观，是我们利用(yòng )各种文(🗣)化资源的(🍷)(de )基本坐(🙍)标，也是我们进行文化创(chuàng )造(zào )的(⏰)目标指(🧝)向。

我们要增强改革、发展和稳定(🚁)措施(shī(🚷) )的协调性，坚持把(bǎ )改革的力度、(👟)发(fā )展(⏲)的速度和社(shè )会可承受的程度统(🤷)(tǒng )一起(😏)来，坚持方(🥂)(fāng )向不变、道路不偏(piā(📳)n )、力度不(🐫)减，推(tuī(🥖) )动新时代改革开放走得(📦)更稳、走(🗂)(zǒu )得更(⏫)远。