多啦a梦真人版

其次(⬜)，数字平台的(🧑)活跃(yuè )用户(⛪)突破了(le )传播(❗)(bō )者的单一性(xìng )，新媒体账(zhàng )号、意见领袖和普通民众作为传播(bō )主体，呈现(xiàn )语态(tài )的多样性和(hé )互动性。

以(yǐ )抖音为例，重庆轻轨、西安摔碗酒(jiǔ )、杭州(🎴)花海(hǎi )等短(⛸)(duǎn )视频(🔉)，通过(🍳)(guò )民众(🦓)走红(🔫)，成为了(🏁)许多(👥)年轻人(🗞)直观(🔷)感知的(⬅)新城(🌯)(chéng )市印(🎎)象。

在(zài )北京(🌑)(jīng )大学艺术(🛎)学(xué )院教授(🚸)王一川看来(😝)，短视频并非(🤵)显(xiǎn )性的艺术品(pǐn )，而(ér )是具有一定(dìng )审美和艺术(shù )特点地展现实际生活的产品，这股(gǔ )热潮可以激(jī )发公(gōng )众个人化的(de )创作热情、审美表现，给不同想法(✡)、不同角度(🚹)(dù )的个(🌿)体提(👨)供(gòng )相(🕘)互(hù(🦏) )聆听和(👿)讨论(👖)(lùn )的契(🥏)机。

首(🌨)先，图文(🚞)、视(🍽)频等形(➿)式突破了既(🀄)有(yǒu )线性媒(💤)体传(chuán )播的(🖇)(de )单向性，予(yǔ(👿) )以城市动态(🦁)方式呈现的全要素呈现(xiàn )。

浙江大学(xué )网信(xìn )办副主任张(zhāng )川霞

依据 《城市形象指数及其测试报告》，城(chéng )市形象的塑(sù )造作(zuò )用主要表现(xiàn )在建构与传(chuán )播(🚷)两个维度，从(👮)建构来(💼)看，首(👱)先数(shù(⬛) )字平(❇)台的低(♉)(dī )语(😳)境(jìng )叙(🏗)事方(🈲)式决(jué(🏻) )定了(🅾)其传达(❇)出来(🍾)的城市(🍮)图景是一种(🤕)(zhǒng )市民化、(🏝)日(rì )常性的(🌜)文化，将(jiāng )城(🛡)市生活用(yòng )通俗易懂、简单直观的方式呈现出(chū )来；其次数(shù )字平(píng )台中对人的(de )关注使其成(chéng )为情感纽带，不仅可以展示城市中(zhōng )居民的社会(huì )关系(xì(🚉) )，而且对归(guī(🔃) )属感和(💳)身份(❣)(fèn )认同(♓)的产(🕴)生也起(🛂)着至(💾)关重要(🧤)的作(🧗)用(yòng )。

浙(🆙)江省(👼)社(shè )会(🥖)科(kē(😐) )学界联(🚢)合会(huì )副主(🏣)席邵清