非诚勿扰张丹丹素颜

辩证(🍑)唯物主(🤒)义(yì )和历史唯物(🕠)主(zhǔ )义为我们准(zhǔn )确把(🏪)握全面深(shēn )化改革的重(🛺)大关系提供(gò(🆑)ng )了科学的(🛎)理(lǐ )论(lùn )依据(✴)。

但是(shì )，从(💐)整体上看，西方(🆒)价值观念(🌺)毕竟是(shì )一种(🏊)特殊的(de )价值观念；经(jī(⚓)ng )济全球化中西方国家强(😌)(qiáng )制或引诱非西(xī )方国(📖)家的人(rén )们对西方价值(👋)(zhí )观念的认同，实(🚅)质上是(🆎)(shì )西方价值观(guā(📏)n )念(niàn )的(🐡)对外输出(chū )和普(🔏)遍化扩张，其根本(běn )目的(😿)是为西方(fāng )资本和商品(💍)(pǐn )的全球自由(⏯)流(liú )动鸣(🌪)锣开道。

在全面(✏)深(shēn )化改(😤)革的整(zhěng )体(tǐ(⛎) )推进过程(🏌)中(zhōng )，我们重视(🏵)每一项改革对其他改革(⏫)所(suǒ )产生的重要(yào )影响(🈴)，重视不(bú )同领域改革之(💜)间的协同(tóng )性、(🏮)关联性(🌟)和(hé )互动性，主(zhǔ(📀) )动衔接(🤔)经济、政治、文(🎞)化、社(💋)会、生(shēng )态等各(🔟)方面(miàn )改(gǎi )革开放，有(yǒ(🖍)u )机衔接理论创新、制度(🕙)(dù )创新、科技(🥘)创(chuàng )新、(👒)文化创(chuàng )新以(📬)及其他各(🔭)(gè )方面创新，在(👑)整体推进(✏)(jìn )中形成改革(🤑)(gé )开(kāi )放的强大合(hé )力(🚍)。

这种性质的价值认同，是(🍎)不可持(chí )久的，并在(zài )当(😖)代引发了全(quán )球(✉)范围内(🔥)西方价值观念(nià(✳)n )与非西(💠)方价值(zhí )观念的(🍃)普遍(bià(👃)n )而激烈的冲突。

”因(⚾)此，他强调说，要“把培育(yù(🚻) )和(hé )弘扬社会主(zhǔ )义核(📙)心价值观作为(📷)凝魂(hún )聚(🏹)气、强基固(gù(🌏) )本的基础(🙊)工(gōng )程”。

改革开(💅)(kāi )放是一(🏷)场深刻而全面(🍺)的(de )社会变革，涉(shè )及社会(🕚)各个(gè )领域，这就要求我(🐻)们在(zài )改革开放过程(ché(🏊)ng )中，统筹推(tuī )进经(📀)济、政(🗞)治(zhì )、文化、社(🧢)会、生(🍜)态等(děng )方面改革(🦓)，推(tuī )进(😱)生产关系(xì )和上(🎆)层建筑的变革和创新，以(👋)适应新(xīn )时代生产力(lì(🌯) )和(hé )经济基础(🛫)的(de )发展要(🛃)求。

党的十九大(💦)(dà )依据我(🐱)国经济(jì )社会(📨)发展的(de )实(👫)际情况，对(duì )我(📒)国社会发展的历史方(fā(💢)ng )位和社会主(zhǔ )要(yào )矛盾(👪)作出新(xīn )的判断：中国(🎽)特色社会(huì )主义(📌)进入了(💗)新(xīn )时代！我国(guó(🌷) )社会主(🔺)要矛盾(dùn )已经转(✨)化为人(🎢)民日益增(zēng )长的(🍾)美好生活(huó )需要和不平(👹)(píng )衡不充分的发展之间(🔎)的矛盾。

文化软(🍿)(ruǎn )实力的(🕣)表现(xiàn )形式是(🛠)多种各(gè(🦏) )样的，国内学界(🏒)也有各(gè )种不同的分类(⏪)(lèi )。

价值共识(shí )有两种基(👎)本形(xíng )式：一是价值认(🥖)同，即(jí )一种文化中(zhōng )的(🗳)(de )人们认可、赞同(🕙)另一种(🚳)文化的价值(zhí )观(🏬)念，并把(🈵)它(tā )接受为自己(🐗)(jǐ )的价(🎤)值观念；二是价(✉)值认异，即人们(men )在认识和(🚀)熟悉(xī )了一种文化(huà )后(⤵)，虽然并不认可(🧣)、赞同和(🙃)接受这种(zhǒng )文(🔙)化的价值(🥘)(zhí )观念，但基于(🤘)(yú )相互之间历史和现实(🕦)的(de )差异能够理解(jiě )这种(🕎)文化的(de )价值观念产生(shē(🏪)ng )和存在的理由或根据，承(🍉)认它的合(hé )理(lǐ(🛋) )性，并由(💚)此(cǐ )尊重它。