妖精的尾巴番外篇1

所以(🕛)，中(🎮)(zhōng )国制度与我(wǒ )国(🤞)历(🍜)史传承、文化传统(✝)、(🕤)现实国情相符(fú )合，有根、有源(yuán )、有(🏝)生命(mìng )力。

符合我国现(😕)(xià(🖋)n )实国情。

例如，人民代(😶)表(〽)(biǎo )大会制度、中国共(😭)产党领(lǐng )导的多(🦅)党合作和政治协商(shā(㊗)ng )制度等，都建立在历史(🗝)传(🕤)(chuán )承的基础上，实现(💏)了(😛)制度(dù )发展的“无缝(féng )衔接”，确(què )保了制(📀)度的稳(wěn )定性、连续(🍓)(xù(🦗) )性和权威性。

作为一(🏇)套(😓)相(xiàng )互衔接、相互(💖)(hù(🧒) )联系的制度(dù )体系，它为在(zài )坚持根本(🔨)制度、基本制度(dù )前(🛤)提(🌏)下改革完善(shàn )各项(♉)体(🏍)制(zhì )机制奠定了坚实(🍰)(shí )基础，为发挥制(⬅)度优势提(tí )供了有力(🔄)保障。

中国制度(dù )把实(🔎)现(🤑)好、维护好、发展(🥅)(zhǎ(😪)n )好最广大人民(mín )根本利益作(zuò )为一切(🌍)工作的(de )根本出发点(diǎ(⚽)n )和(🐮)落脚点，坚(jiān )持把人(🎲)民(📵)拥(yōng )护不拥护、赞(👴)(zà(🀄)n )成不赞成、高兴不高兴作(zuò )为制定政(😦)策(cè )的依据。

时代(dài )在(🥋)发(😒)展、环境在变化，社(💸)(shè(👰) )会问题也在不断(duàn )产(✴)生，因(yīn )而制度优(🎸)势不是(shì )一成不变、(📿)一劳永逸的。

符合我国(⏩)历(🌔)史传承。

人因(yīn )接触(🤺)病(🥗)畜及食用病畜肉类(lèi )发生感染，在(zài )未(😜)得到有效(xiào )救治的情(🥅)况下(xià )，致死率较(jiào )高(🦆)。

中(🛠)华民族(zú )在数千年(🎽)历(👎)(lì )史进程中积淀(diàn )的讲仁爱、重民本(🌚)、守诚(chéng )信、崇正义(🐔)(yì(✒) )、尚和合、求(qiú )大(🚓)同(🍡)等优秀文化传统，为(wé(🚓)i )中国制度奠定了(🎤)(le )坚实文化(huà )根基。

任何(🎬)一种(zhǒng )制度都有(yǒu )其(🐘)历(🥁)史渊源和文(wén )化传(🙄)承(📎)，正如马克思所说(shuō )，“人们自己创造自己(🐑)的(de )历史，但是他们并不(🚧)是随(suí )心所欲地创造(🛴)(zà(🎥)o )……而是在(zài )直接(😜)碰(🍏)到的、既定的、从(cóng )过去承继下来(lá(🌒)i )的条件下创(chuàng )造。