新世纪福音战士 q

价值共识有两种(🍬)(zhǒng )基本形式：一(🔘)(yī )是价(🔶)值认同，即一种(zhǒng )文(🛀)化中的人们认可(🐺)、赞同(🔺)另一种文化的价(jià(🏌) )值观念，并把它接受(shòu )为(wé(🎨)i )自己的价值观念(🎂)(niàn )；二(🥡)是价值认异，即(jí )人(🧝)(rén )们在认识和熟(🐊)悉了(le )一(🥪)(yī )种文化后，虽然并(🈁)(bìng )不(bú(🕐) )认可、赞同和接受(💓)(shòu )这(zhè )种文化的(🌞)价值观(🥄)念，但基于相(🍆)互之间(😔)历史(shǐ )和现实的差异能够(🔶)理(lǐ )解这种文化(😴)的价值(🔖)观(guān )念产生和存在(😮)(zài )的理由或根据(👑)，承认(rè(🧤)n )它的合理性，并由此(🚍)(cǐ )尊重它。

文化软实力(lì )的(📯)表现形式是多种(🧜)各(gè )样(🔮)(yàng )的，国内学界也(yě(📂) )有(yǒu )各种不同的(🐈)分类。

在(😍)(zài )全面深化改革的(💨)整(zhěng )体(👤)(tǐ )推进过程中，我们(🏜)(men )重(chóng )视每一项改(➗)革对其(🚍)(qí )他(tā )改革所产生(💺)的重要影(yǐng )响，重视不同领(🎁)域改(gǎi )革之间的(🐤)协同性(🥃)、关(guān )联性和互动(🌸)性，主动(dòng )衔接经(⏸)济、政(🏸)(zhèng )治、文化、社会(🍕)、生(shēng )态等各方面改革开(🛂)放(fàng )，有机衔接理(🔚)论创新(⏱)(xīn )、制度创新、科(🎭)技创(chuàng )新、文化创新以(🔼)及其(qí )他各方面创(💶)新，在(zà(❎)i )整(zhěng )体推进中形成(⏸)改革(gé )开(kāi )放的(🌱)强大合(🚏)力。

记(jì )者(zhě ) 杜洋 摄(🐻) 

在全面深化(huà )改(gǎi )革的整(🚕)体推进过程中(zhō(🗺)ng )，我们重(🚓)视每一项改(gǎi )革对(🛃)其他改革所产生(🔆)(shēng )的重(♌)要影响，重视不(bú )同(🍌)领域改革之间的协同性、(🚝)关联性(xìng )和互动(⤵)性，主动(🐥)衔接(jiē )经济(〽)、政治(🔥)、文化、社会、生态等各方面(miàn )改革开放(💜)，有机衔(🌺)接(jiē )理(lǐ )论创新、(🌤)制度创(chuàng )新(xīn )、(🍖)科技创(🌐)新、文化(huà )创(chuàng )新(🚹)以及其他各方面(miàn )创(chuàng )新(🙉)，在整体推进中(zhō(🍰)ng )形(xíng )成(🌔)改革开放的强大合(🕧)(hé )力。

这种性质的(🚪)价值(zhí(🆖) )认同，是不可持久的(🥉)(de )，并在当代引发了全(quán )球范(🥫)围内西方价值观(🌗)念与非(💞)西方价(jià )值(🖕)观念的(🧘)普遍而激烈(liè )的冲突。

3月4日，十三(sān )届全国人(🐨)大二次(🐴)会议(yì )主席团在北(🗓)京人民大(dà )会(huì(🗽) )堂举行(🌃)第一次会(huì )议(yì )。

在(⛰)笔者看来，如(rú )果(guǒ )像软实(🏏)力概念的提(tí )出(🖐)(chū )者美(🏮)国哈佛大学教(jiāo )授(✅)(shòu )约瑟夫·奈那(🎃)样把软(📿)(ruǎn )实力看作是“一种(🦁)通(tōng )过吸引而非强迫或收(✒)(shōu )买的手段来达(🍟)己所愿(🛍)(yuàn )的能力”，那(🗝)么，一个(🚠)国家的文化(huà )软实力无非就是其文(wén )化的(🗞)对内吸(🤠)引力和对(duì )外吸引(🦑)力的统一。

改(gǎi )革(🔊)是经济(🏄)社会发展的(de )强(qiáng )大(📺)动力，发展是(shì )解(jiě )决一切(🥞)经济社会问(wèn )题(🎦)(tí )的关(🍧)键，稳定是改(gǎi )革(gé(🕌) )发展的前提。

培育(🌙)(yù )和(hé(🤮) )践行社会主义核心(😱)价(jià )值观是提升和增强中(🧖)(zhōng )国特色社会主(🏨)义文化(🎻)(huà )对内吸引(🚗)力的根(📿)本途(tú )径。