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而促(🕑)(cù )使当(dāng )代中国文化从其(qí )实然状(♓)态走向应然(rán )状态，使社会主(zhǔ )义核心价值观真正成(chéng )为当代中国文(wén )化的精髓，使社会主(zhǔ )义核心价值观(guān )的影(yǐng )响像空气一样无(wú )所不(🏊)在、(🥃)无时(🛀)不(bú(🏩) )有(yǒ(📴)u )，就是(🌵)当代(🏝)中国(guó )文化的发展方向。

培育和践行(🖍)社会(🅱)(huì )主(🐳)义核(🎉)心价(🍎)值观(🏪)也是(🦄)(shì )提(🔽)升和(🌩)增强(🐱)中(zhō(🏣)ng )国特(⛄)(tè )色社会主义文化(huà )对外吸引力的(🏳)(de )根本(běn )途径。

以上问题(tí )各行业主管部门均(jun1 )给予涉事企业行(háng )政处罚或处理，不良(liáng )信息将作为行(háng )政机关在市场监管、政府采购、招(zhāo )标投(tó(🥥)u )标、(📖)政策(🏖)扶持(😈)和(hé(👢) )表彰(🏅)奖励等活动(dòng )的(de )重要依据(法律、法(👇)规另(🔑)有规(🌜)定的(🎥)除(chú(🔝) )外)。

价(🚸)值共(🖕)识有(🦌)(yǒu )两(🕘)种基(🕺)本形(🥥)式：(😰)一是(shì )价值认同，即(jí )一种(zhǒng )文化中(🎱)的人们认(rèn )可、赞同另一(yī )种文(wén )化的价值观念，并把它接受为自己(jǐ )的价值观念；二(èr )是价值认异，即人们(men )在认识和熟悉(xī )了一种文化后，虽然(🚪)(rán )并(🌠)不认(🌿)可、(🏥)赞(zà(❌)n )同和(⛳)(hé )接受这种文化的(de )价值观念，但基于(😔)(yú )相(🕑)互之(🎳)间历(🤕)史和(👓)(hé )现(⚽)实的(🤠)差异(📛)能够(🔺)理(lǐ(🛋) )解这(😽)种文(🏧)化的价(jià )值观念产生和存在的(de )理由(〰)或根据，承认它的合理性，并(bìng )由此尊重它。

网友(yǒu )的反应则更为热(rè )烈，比如美国知名(míng )IT记者Myriam Joire在她的个人(rén )推特账号上这样称赞这款手机：“这手机(⬛)太性(🥌)感了(👝)！这(zhè(⌛) )是一(⛏)款来(🏆)自未(wèi )来的(de )手机！”

值得注(zhù )意的是，在(🤳)不同(🖤)文(wé(🚈)n )化之(🔝)间的(📘)交往(🕧)中(zhō(🥢)ng )，价值(🐢)认异(🎖)是价(🕑)值(zhí(🗽) )共识(📤)的更为经常(cháng )、更为重要的形式，因为毕竟不同(tóng )文化具有各不相同的(de )价值观念；而(ér )价值(zhí )认同只有在其对(duì )象是反映人类共(gòng )同(tóng )的价值观念时才(cái )是真正可能的。

这就要求(👀)我们(🙌)不断(⏱)(duàn )对(🥤)标改(🦅)革开(🍋)放的目标(biāo )，不断强化问(wèn )题意(yì )识，积极(📜)面对(🚛)和(hé(📂) )化解(💿)改革(✉)开放(🍳)过程(🗿)(chéng )中(🍀)遇到(🥣)的矛(💳)盾和(🈂)(hé )问题，坚持问题导(dǎo )向和目标导向相(xiàng )统一。

一方面，要发(fā )展中国特色社(shè )会主义文化，我们必(bì )须继承中国传(chuán )统文(wén )化的合理因素、借鉴和吸收人类(lèi )文(wén )明的有益成果，而它(🕦)们中(🔏)哪些(🎩)是“合(📂)理”和(🌝)“有益(🏃)(yì )”的成分，最关键的(de )就是要看它们(men )是否(fǒ(📐)u )有利(🎤)于涵(💊)养社(✏)会(huì(🚽) )主义(🐒)核心(📁)价值(🚨)观。

值(🍗)得注(🚹)意的(🍍)是，在不同文化之间的(de )交往中，价值认(rèn )异(🤛)是价值共识的更为(wéi )经常、更为重(chóng )要的形式，因为毕竟(jìng )不同文化具有(yǒu )各不(bú )相同的价值观念(niàn )；而价值认同只(zhī )有(yǒu )在其对象是反(🐿)映(yì(🤥)ng )人类(💋)共同(👵)的价(🖍)值观(😸)念时才是真正可(kě )能的。

财富2012年中国最(zuì(🏨) )具影(🚕)响力(❌)50位商(🏬)(shāng )界(🔨)领(lǐ(👳)ng )袖榜(😶)中，杨(📗)杰排(🍘)(pái )名(🧒)第36位(👧)。