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价(jià )值(zhí )共识有两种基(jī )本(běn )形式：(🥠)一是价(😏)值认同，即(jí )一种文化中的人(rén )们(men )认可、(🥉)赞同另(💫)一种文化的价值观念，并把(bǎ )它接受为自(🈂)己的(de )价(🌂)(jià )值观念；二是价值认异，即人们在认识(🚹)和(hé )熟(🍋)悉了一种文化(huà )后(hòu )，虽然并不认可、赞(🤨)同和(hé(📪) )接受这(🈸)种文化的(de )价(jià )值观念，但基(jī )于(yú )相互之(🍩)间历史(🏬)和现实的差(chà )异能够理解这种(zhǒng )文(wén )化(🗣)的价值(🌿)观念产(chǎn )生和存在的理由或根据，承认它(🦌)的合理(🚲)性(xìng )，并由此尊重它。

世界是普遍联系的，社(🗳)会(huì )是(💄)由诸多系统组(zǔ )成(chéng )的有机体，必须把改(🔫)革开(kā(📝)i )放当作一个系统(tǒng )工程，必须坚持(chí )全(quá(👭)n )面改革(👇)，在各项(🛠)改革的协(xié )同配合中不断推(tuī )进(jìn )。

世界(🗻)统一于(🍠)(yú )物(wù )质，社会存在决定社会意(yì )识，这就(📘)要求我(🧑)(wǒ )们(men )任何时候都要坚持实事求是思想路(🥗)线，从(có(🍭)ng )客观实际出发制(zhì )定(dìng )政策、推动工作(✉)。

辩证唯(👢)物主义和历史唯(wéi )物主义为我们创(chuàng )新(🦈)(xīn )思维(😬)方式和工作方法，探(tàn )索和完善改革开(kā(🐖)i )放的实(🗳)践路径(💉)提(tí )供(gòng )了重要的理论指引。

但是(shì )，从整(👐)体上看(🌈)，西(xī )方价值观念毕(bì )竟(jìng )是一种特殊的(😄)价值观(🌔)念；经济全球化中西(xī )方(fāng )国家强制或(🎶)引诱非(🗻)西方国家的人们对西方(fāng )价值观念的认(🏨)同(tóng )，实(🌝)质上是西方价值观念的对外输出和普遍(📗)(biàn )化扩(🚚)张，其根本(běn )目(mù )的是为西方资本和商品(🤗)的(de )全球(✡)自由流(🆓)动鸣(míng )锣开道。

党的十(shí )一(yī )届三中全会(🎃)前后，关(🔏)于实(shí )践是检验真理的(de )唯(wéi )一标准问题(🈲)的(de )讨(tǎ(💻)o )论，重点是为了回到一切(qiē )从实际出发，理(🗨)(lǐ )论(lù(🎨)n )联系实际，实事求是，在实践中检验真理(lǐ(🦍) )和发展(🚓)真理的思(sī )想(xiǎng )路线。

”因此，他强调说，要“把(👖)培育和(🎟)(hé )弘扬社会主义核(hé )心(xīn )价值观作为凝(📀)魂聚气(🐱)、强(qiá(🧜)ng )基固本的基础工(gōng )程”。

辩证唯物(wù(⛪) )主(zhǔ )义(🚎)和历史(🕖)唯物主义为我们(men )准确把握改革开(kāi )放(fà(🎻)ng )的重大(🗻)关系，正(zhèng )确处理改革发展稳定关系(xì )，更(👀)加能动(💮)地推(tuī )进(jìn )改革开放事业提供了科学理(🐡)论依据(🚲)。

围绕(rào )改革开放的现实(shí )目(mù )标，面对改(💷)革开放(🤐)的繁重(chóng )任务，我们首先(xiān )要有全局观，对(🤯)(duì )各(gè(🏌) )种矛盾(🆒)做到心中有数，同(tóng )时又要优先解(💊)决(jué )主(🥦)要矛盾(✔)和矛盾(dùn )的(de )主要方面，以此带动其他(tā )矛(🌍)盾的解(🐏)决。