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辩证唯物主义和历(lì )史唯(🌡)物主义为我(👦)们(men )准(zhǔn )确把握全面深(shēn )化(♎)改(gǎi )革的重大关系提供了(✌)(le )科学的理论(🅿)依据。

在(zài )笔者看来，如果像(🥨)软(ruǎn )实力(lì(🈳) )概念的提出者(zhě )美国哈佛(🔀)大学教(jiāo )授(👜)约(yuē )瑟夫·奈那样把软实(🆕)(shí )力看作是(🕸)“一种通过(guò )吸引而非强迫(🤞)或收买(mǎi )的(🐧)手段来达己(jǐ )所愿(yuàn )的能(😾)力”，那么(me )，一(yī(🍷) )个国家的文化软实力(lì )无(😼)非就是其文(🙌)化的对(duì )内吸引力和对外(🚃)吸(xī )引(yǐn )力的统一。

培(péi )育(📕)和(hé )践行社(🧛)会主义核心价(jià )值观是当(🌞)代中国文化(👠)(huà )软实力建设的重点，是提(🈺)(tí )升当代中(🧢)国文(wén )化软实力的根本(bě(🤺)n )途径(jìng )

在全(🎵)面深化改革的整(zhěng )体推进(👌)过程中，我们(🏸)(men )重视每一项改革对其(qí )他(📰)改革所产生(🦄)(shēng )的重(chóng )要影响，重视不(bú(🎳) )同领(lǐng )域改(🚁)革之间的协同性(xìng )、关联(🤒)性和互动性，主动衔接经济(⏫)、政(zhèng )治(zhì(🤤) )、文化、社会(huì )、生(shēng )态(🍦)等各方面改(🤖)革开放(fàng )，有机衔接理论创(🏋)新(xīn )、制度(🛩)创新、科技创(chuàng )新、文化(✨)创新以及(jí(🌅) )其他各方面创新(xīn )，在(zài )整(🥫)体推进中形(💷)成改革(gé )开放的强大合力(👲)。

矛(máo )盾具有(🏗)普遍性和特殊(shū )性，在诸多(📠)社(shè )会矛(má(😧)o )盾中，存在着对(duì )社会(huì )发(🕝)展具有举足轻重作(zuò )用的(👂)主要矛盾和(⏬)矛盾(dùn )的主要方面。

而促(cù(🔱) )使当代中国(🍴)文化(huà )从其(qí )实然状态走(😅)向应然状(zhuà(🕸)ng )态，使社会主义核心(xīn )价值(🐴)观真正成为(⛹)当代(dài )中国文化的精髓，使(🤪)社会主义核(🎊)心(xīn )价值(zhí )观的影响像空(🔰)气一样(yàng )无(👻)所不在、无时不有(yǒu )，就是(🐞)当代中国文(💭)化(huà )的发展方向。

在推(tuī )进(🛰)改革开放事业(yè )的实(shí )际(🐞)过程中，我们(🐺)要善(shàn )于学习和把握辩证(🏬)唯(wéi )物主义(🥘)和历史唯物(wù )主义的思维(🐿)方法(fǎ )，不(bú(👟) )断提高战略思维、历(lì )史(🖊)思维、辩证(🎫)思维、创新思维、法治思(🧑)维(wéi )、底线(🏒)思维能力，不断优化和创新(🤾)(xīn )我们(men )的思(🐽)维方式和工作方(fāng )法，提高(🔮)驾驭复杂局(😋)(jú )面、处理复杂问题的(de )本(🌉)领。

在笔者(zhě )看来(lái )，如果像(🚍)软实力概念(🥩)(niàn )的提出者美国哈佛大(dà(⛪) )学教授约瑟(🥫)夫·奈那(nà )样把软实力看(🛹)作是(shì )“一种(🔋)通过吸引(yǐn )而非(fēi )强迫或(🌝)收买的手段(📫)来(lái )达己所愿的能力”，那么(🛍)，一个国家的(🕌)文(wén )化软实力无非就是(shì(🅰) )其文化的对(➰)内吸(xī )引力(lì )和对外吸引(🏓)力的统一(yī(🔑) )。