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在笔者看(🔩)来，如果像软(🥢)(ruǎn )实(💥)力概念(🍶)的提(🖊)出者美(🦄)国哈(♋)佛(fó )大学教(🚺)授约瑟夫·(🕵)奈那样把(bǎ(🗳) )软实力看作是“一种通过吸(xī )引而非强(qiáng )迫或收买的手段来(lái )达己所(suǒ )愿(yuà(😏)n )的能(👋)力”，那么(🖍)，一个(✏)国(guó )家(🕉)(jiā )的(🔀)文化软实力(🧔)无非就是其(🐒)(qí )文(wén )化的(🛰)对内吸引力和对外吸(xī )引(yǐn )力的统一。

历史辩证法告(gào )诉(sù )我们，必须正确处(🔕)理改革(gé )发(🚁)(fā )展(🎛)稳定关(🌮)系，坚(📑)持改革(👷)发(fā(🔺) )展稳定的实(🍄)践统一性。

一(🥋)个(gè )国家的(🚚)文化的对外吸引力，就是其对其他各国人民的感(gǎn )召力，它(tā )是通过文化交往(🏐)来(lá(🕹)i )实现的(🙀)。

与此(🌓)不同，中(🥜)国特(㊗)(tè )色社会(huì(🈵) )主(zhǔ )义文化(♓)的对外吸引(🉐)力是建(jiàn )立(lì )在中外文化平等交往的基(jī )础(chǔ )上的，我们在这种平等的(de )文(wé(⛩)n )化交往中所(🚐)追求(⏮)的价值(🐔)共(gò(🏚)ng )识(shí )是(🕞)对于(👪)反映人类共(🏀)同的价(jià )值(🌏)观念的认同(🐢)和对于中国文(wén )化的特殊价值观念的认异的(de )统一。

辩证唯物主义和历史(shǐ )唯(⏰)物主(🎹)义(yì )提(👴)供了(🛸)认识我(🦒)国社(🔩)(shè )会发展阶(🔒)(jiē )段性特征(💥)、把握我(wǒ(🎃) )国社会(huì )发(fā )展历史方位的思想方法，是(shì )共产党人坚持正确政治方(fāng )向(xià(🤢)ng )，始终做到从(🎊)党和(🎳)国家事(😭)(shì )业(🎼)(yè )发展(💥)大局(📑)出发的理论(🧡)前提(tí )。

在笔(👽)者看来，如果(🤤)像软实(shí )力(lì )概念的提出者美国哈佛大(dà )学教授约瑟夫·奈那样把软(ruǎn )实(🗃)力看(🤞)作是“一(🥅)种通(㊙)过吸引(😖)(yǐn )而(✅)非强迫(pò )或(😘)收买的手段(🧝)来达(dá )己所(👠)愿的(de )能力”，那么，一(yī )个国家(jiā )的(de )文化软实力无非就是其文(wén )化(huà )的对内吸引(📝)力和对外吸(🛅)引(yǐ(🍤)n )力(lì )的(📟)统一(🍧)。

”因此，他(🤙)强调(🥚)(diào )说(shuō )，要“把(👢)培育和弘扬(👻)社会(huì )主(zhǔ )义核心价值观作为凝魂聚(jù )气(qì )、强基固本的基础工程”。

在经济全球化进程(😼)中，西(🔪)(xī )方国(📭)家更(📹)多的是(🐻)利用(🔝)其强大(dà )的(🦓)经济、科技(🏣)和军事实力(🧔)强(qiáng )制或引诱(yòu )非西方国家的人们(men )认同西(xī )方(fāng )文化的价值观念。

辩证唯(wé(♋)i )物(wù )主义和(🏟)历史(🤪)唯物主(🎗)义为(🏀)我(wǒ )们(men )创新(📙)思维方式和(🤛)工作方法(fǎ(🦀) )，探索和完善改革开放的实(shí )践(jiàn )路径提供了重要的理论指(zhǐ )引(yǐn )。