李胜基和河智苑

《时代(dài )》周刊(🙎)网(wǎng )站报道截图

中国(➖)电信当天早晨举行了(🕺)欢(😠)送仪式，杨杰(💵)前往位于中国电信大(🖋)楼旁边的中(zhōng )国移动(🗜)大(dà )楼。

党的十三大基(🥪)于(♌)对我国经济(🐽)社会发展的基本状况(🍜)正确认识，第一次全面(🍂)系统地阐(chǎn )述了社会(🍂)(huì(😱) )主义初级阶(⤵)段理论，使我们对中国(🔦)特色社会主义基本国(🍑)情有了正确的(🕝)认识和把握。

价(jià )值共(🌻)识有(yǒu )两种基本形式(🚂)：一是价值认同，即一(🛺)种(👂)文化中的人(🦗)们认可、赞同另一种(🕷)文化的价值观(guān )念，并(🆘)把(bǎ )它接受为自己的(💍)价(🥢)值观念；二(🗑)是价值认异，即人们在(🚐)认识和熟悉了一种文(🌭)化后，虽然(rán )并不认可(🏧)(kě(🦈) )、赞同和接(➿)受这种文化的价值观(🤚)念，但基于相互之间历(🌘)史和现实的差(🗼)异能够理解这种(zhǒng )文(🎮)化的价(jià )值观念产生(⬇)和存在的理由或根据(🔒)，承(📚)认它的合理(🔋)性，并由此尊重它。

在改(🍅)革开放过程(chéng )中，我们(🅿)(men )必须高度重视理论的(🕜)作(👪)用，增强理论(🌸)自信和战略定力，同时(🚸)，根据改革开放实践的(🐐)不(bú )断深化，不断总结(🗑)经(🎵)验、提升认(🚘)识，实际地推进理论创(🔱)新和实践创新的良性(🚗)互动。

值得注意(🍉)的(de )是，在不(🦇)(bú )同文化之(🔃)间的交往中，价值认异(🍰)是价值共识的更为经(🔃)常(👦)、更为重要(⛷)的形式，因为毕竟(jìng )不(🧖)同文化(huà )具有各不相(🥎)同的价值观念；而价(🔮)值(⛺)认同只有在(📨)其对象是反映人类共(🧒)同的价值观念时才(cá(🗺)i )是真正可(kě )能的。

问题(🙇)是(⌚)事物矛盾的(♿)表现形式，我们强调增(🤔)强问题意识、坚持问(⛹)题导向，就是承(💹)(chéng )认矛盾(🥡)的(de )普遍性、(🈶)客观性，就是要善于把(💅)认识和化解矛盾作为(🚸)打(🍷)开工作局面(🔲)的突破口。