房客 无罪度国

但(⏲)是，从(có(🦀)ng )整体上(shàng )看，西方价值观念(niàn )毕(🐄)竟是一种特殊(😃)的价(jià(🌶) )值观念(niàn )；经济全球化中西(xī(🏯) )方国家(jiā )强制(😨)或引诱(🐮)非(fēi )西方(🔭)国(guó )家的人们(🆗)对西方(🦅)价值观念(niàn )的认同，实(🏇)质(zhì )上是(🗽)西(xī )方价值(zhí(😛) )观念的(🦑)对外输出和(hé )普遍化扩张，其根(🕠)本(běn )目的是(shì(🆕) )为西方(🏮)资本和商品(pǐn )的全球自由流动(🏐)鸣锣(luó )开道。

辩(🔌)证唯物(♿)主义和历(lì )史唯物主义为我们(📁)准(zhǔn )确把握(wò(🌝) )全面深(💠)化改革的重(chóng )大关系提供了科(🧐)学的(de )理论依(yī(🚌) )据。

值得(🐂)注意的是(🍘)，在不(bú )同文化(🌂)之间的(🎮)(de )交往中(zhōng )，价值认异是(🍔)价值共识(🦍)的(de )更为经常、(🎶)更为重(🌾)要(yào )的形式(shì )，因为毕竟不同文(🛎)(wén )化具有各不(☔)相同的(🌸)价(jià )值观念(niàn )；而价值认同只(🦋)有(yǒu )在其对象(🐻)是反映(💗)人类(lèi )共同的(de )价值观念时才是(🤙)真(zhēn )正可能的(🌻)。

但是，从(🕐)(cóng )整体上(shàng )看，西方价值观念(nià(🛃)n )毕竟是一种特(📟)殊的价(🛋)(jià )值观念(🏥)(niàn )；经济全球化中西(📎)方国家(jiā )强制或引诱(✈)非(fēi )西方(🐪)国(guó )家的人们(🐥)对西方(💏)价值观念(niàn )的认同，实质上是西(🔦)(xī )方价值(zhí )观(🔗)念的对(🥒)外输出和(hé )普遍化扩张，其根本(🌹)(běn )目的是(shì )为(🎒)西方资(⏹)本和商品(pǐn )的全球自由流动鸣(🔲)锣(luó )开道。

可见(⏱)，只有坚(🛶)持辩(biàn )证唯物主义和历史唯(wé(👟)i )物主义(yì )，我们(🖍)才能不(🍉)断把(bǎ )对(🚟)中国特色社会主义(yì(🕜) )规律的(de )认识提(🔕)高到新(🚑)的水平！

辩(⭐)(biàn )证唯物主义(📭)和(hé )历(🈸)史唯(wéi )物主义为我们准确把握(😻)改(gǎi )革开放的(💵)重大关(🤪)系，正确处(chù )理改革发展稳定关(💏)(guān )系，更加能动(🐟)地推进(㊙)(jìn )改革开(kāi )放事业提供了科学(👎)(xué )理论依据。