救僵清道夫粤语

矛盾(🗡)具(💽)(jù )有普遍性和特(💈)殊性，在诸多社会(🥐)矛(🤱)盾中，存在着对社会发展具(jù )有举(🚎)足(😅)轻重作用的(de )主(zhǔ )要(🈯)矛盾和矛盾(dùn )的(🤑)主(🚕)(zhǔ )要(yào )方面。

价值(🧟)共(gòng )识有(yǒu )两种(📉)基(🗳)本形式：一是价值认同，即一(yī )种文(🎟)化中的人们认可(kě(🈹) )、赞同另一种文(🗳)化(👼)的(de )价值观念，并把它接(jiē )受为自己(🖥)的(🏤)价值观念(niàn )；二是价值认异，即(jí )人(🗺)们(📖)在认识和熟悉了(😋)(le )一种文化后，虽然(⛴)并(🐶)(bìng )不认可、赞同和接受(shòu )这种文(🕰)化(🌛)的价值观念(niàn )，但基(🌍)于相互之间(jiān )历(🏐)(lì(💚) )史和现实的差(chà(🧐) )异能(néng )够(gòu )理解(🏯)这(🤟)种文化(huà )的价(jià )值(zhí )观念产生和存(🎺)(cún )在的理由或根据(💢)，承(chéng )认它的合理(🔴)性(😮)，并由(yóu )此尊重它。

可见，只(zhī )有坚持(🎹)辩(📸)证唯物主义(yì )和历史唯物主义，我(wǒ(🥘) )们(🧣)才能不断把对中(✉)国(guó )特色社会主(🌲)义(🦖)规律的(de )认识提高到新的水平(píng )！

在(🏝)笔(🏵)者看来，如果(guǒ )像软(🍷)实力概念的提出(🤮)(chū(🈺) )者美国哈佛大学(⛽)教(jiāo )授(shòu )约瑟夫(💎)·(🐏)奈那(nà )样把(bǎ )软(ruǎn )实力看作是“一种(🦐)(zhǒng )通(tōng )过吸引而非(🔹)强(qiáng )迫或收买的(❄)手(😽)段来达(dá )己所愿的能力”，那(nà )么，一(🛥)个(🔉)国家的文化(huà )软实力无非就是其文(🐷)(wén )化的对内吸引力(🌖)和对(duì )外吸引力(🍆)的(🕣)统一。

党(dǎng )的十一届三中全会前(qiá(🆑)n )后(🗽)，关于实践是检验(yà(📻)n )真理的唯一标准(⛺)问(🛺)题(tí )的讨论，重点(🔧)是为了(le )回到一切(⤴)从(🛷)实际出(chū )发(fā )，理论联系实(shí )际，实(shí(📆) )事求是，在实(shí )践中(🍤)(zhōng )检(jiǎn )验真理和(🥒)发(📵)展(zhǎn )真理的思想路线。

一(yī )个国家(🐭)的(🏅)文化的对内(nèi )吸引力，就是其对国(guó(🌙) )内社会成员的凝聚(✌)力(lì )，它是通过人(🖐)们(🚱)对核(hé )心价值观的认同来形(xíng )成(🆔)和(🏑)实现的。

图片来(lái )源：视觉中国