尸骨无存

构建和传播独(💝)特的“城市印(🚿)象”，是城市(🐢)(shì )发展战略(🥑)的重要组成部分。

“苏(sū )宁(níng )将(👈)继(jì )续(xù(🧓) )发挥线上线(😜)下融合发(🧡)展的创新优(yōu )势，推(tuī )动智慧(🔖)零售‘上山(📴)下乡’，真(🏍)正让(ràng )智慧(👪)(huì )零(líng )售扶到根(✔)、扶到点、(😧)扶到位，带(🖥)(dài )动贫困(kù(💧)n )户真正脱贫致富，带动县镇消费市(shì )场(💪)真(zhēn )正(zhèng )升(💝)级。

“短视频(🐀)打破了视觉传播(bō )行(háng )业的(🤜)(de )专业特权，降(🚦)低了普通(📥)人参与视频(💺)(pín )创作的(de )门槛，让视频内容的(🗳)大众化、(🧤)社(shè )会(huì )化(😯)生(shēng )产(chǎ(🧢)n )成为可能”，浙江大学社会学系(🍒)(xì )党总支(zhī(🛠) )书记毛丹(🖲)从社会学角(🤵)度提出，“短(duǎn )视频(🐽)(pín )的(de )形式模(🔯)糊了阳春(🍅)白雪和下里(🕳)巴人(rén )的文化(huà )区隔，打乱了不同性质(📮)文化之间的(💌)(de )界限(xiàn )，并(🐲)将不同的文化串联，给予个体(👒)(tǐ )更(gèng )多的(✴)(de )自我表达(🛃)的途径。

但“低(🔶)价又低质(zhì )”现(xiàn )象(xiàng )时有发(🚿)生，大量假(🗝)冒伪劣产品(🔅)泛(fàn )滥(là(🔅)n )，严(yán )重威胁农村消费者的人(♐)身财产安全(💨)(quán )，也极(jí(☕) )大阻碍农村(🐍)消费市场的升级(🍥)发展。

在北(bě(📗)i )京(jīng )大学(🐛)艺术学院教(🥦)授王一川看来，短视频(pín )并非显性的艺(🌭)术品，而是具(🦕)有一定(dì(🛤)ng )审美(měi )和(hé )艺术特点地展现(🔇)实际生活的(🌥)产品(pǐn )，这(💡)股(gǔ )热潮可(👁)以激发公众个人化的创作热(🆘)(rè )情、审(👏)(shěn )美表现，给(📍)不同想法、不同角度(dù )的(de )个体(tǐ )提供(🔼)相互聆听和(🌐)讨论的契(🚮)机。

浙江(jiāng )大(🎈)学传(chuán )媒与国际(🍲)文化学院副(💙)院长范志(🎢)忠主(zhǔ )持中(🤑)(zhōng )提(tí )到，短视频是尊重受众情感表达(🛢)(dá )的传播(bō(🐉) )阵地，数字(🌃)时代的城市传播获得更(gèng )多(🚐)元(yuán )的(de )传播(😊)渠道，语态(🗳)也更适合普(💼)通民(mín )众的参(cān )与。

“短视频打(🔉)破了视觉(♌)传播行业(yè(🌈) )的专(zhuān )业(yè )特权，降低了普通人参与视(🎉)频创(chuàng )作(zuò(🤗) )的门(mén )槛(🚃)，让视频内容(🔤)的大众化、社会(😼)化(huà )生产成(⚽)(chéng )为可能(🎸)”，浙江大学社(🖖)会学系党总(zǒng )支书(shū )记(jì )毛丹从社会(👸)学角度提出(💓)，“短视(shì )频(💻)的形(xíng )式模糊了阳春白雪和(🏺)下里巴人的(🛩)文(wén )化区(🈹)(qū )隔(gé )，打乱(🧜)了不同性质文化之间的界(jiè(🤹) )限，并(bìng )将(😼)不同的文化(🐩)串联，给予个体更多(duō )的自(zì )我(wǒ )表达(🙅)的途径。

短视(👶)频“抖”出城(🎩)(chéng )市(shì )印象(🍗)(xiàng )