最后的驱魔人

社(shè )会主义(🌜)核(👄)(hé )心价值观既继承(🐃)(chéng )了中华传统文化价(🚰)值观念(niàn )中的合理因(💫)素，同时也借(jiè )鉴和(🦈)吸(🛫)收了人类(lèi )文明的(🛋)有益成果(guǒ )，内在地(dì(💘) )包含着反映人类(lèi )共(🏽)同价值(zhí )的基本观(🚳)念(🙊)。

世(shì )界是普遍联系(📝)的(🦆)(de )，社会是(shì )由诸多系(🍃)统组成(chéng )的有机体，必(🆖)须把改革开(kāi )放当作(👣)一个系统(tǒng )工程，必(🎶)(bì(🍋) )须坚持全面改革(gé(💆) )，在各项改革的(de )协同配(🌱)合(hé )中不断推进。

与(yǔ(🏝) )此不同，中国特色社会(🐙)主(zhǔ )义文化的对外(🕸)吸(🌳)(xī )引力是建(jiàn )立在(💱)中外文化平(píng )等交往(⛰)的基础上(shàng )的，我们(men )在(🍙)这种平等的文(wén )化(🤶)交(🙎)往中所追求的价值(🌥)共(➡)(gòng )识是对于反映人(😶)(rén )类共同的(de )价值观念(⛔)的认同(tóng )和对于中国(🏊)文化的特殊价(jià )值(⛅)观(🥅)念的认异的(de )统一。

可(🥟)(kě )见，只有坚持辩(biàn )证(😨)唯物主义和历(lì )史唯(🍏)物主(zhǔ )义，我们才能(⛸)不(🤑)(bú )断把对中国特色(🚀)社(🍌)会主义(yì )规律的认(👾)识提高(gāo )到新的水(shuǐ(🆖) )平！

值得注意的(de )是，在不(🤭)同文化(huà )之间的交(🌵)(jiā(😑)o )往中，价值认异(yì )是(🙄)价(🔪)值共识的更为经常(📋)、更为重要的形式(shì(🌥) )，因为毕(bì )竟不同文化(🚹)具有(yǒu )各不相同的(📜)价(😦)值(zhí )观念；而(ér )价(🔏)值认同只有在(zài )其对(😎)象是(shì )反映人类共同(🛒)的(de )价值观念时才是(🏁)(shì(🚚) )真正可能(néng )的。

不同(👎)文(🈳)化之(zhī )间的交往，实(🍻)质上是不同(tóng )价值观(🧗)念之间的(de )交往，其(qí )目(🗓)的是要达成某(mǒu )种(🚎)价(🥤)值共识。