不同(tóng )文化之间的交(jiāo )往,实质上是不(bú )同价值观念之间的(de )交往,其目的(de )是要达成某种价值共(gòng )识。
这种性质(zhì )的价值认同,是(shì(💤) )不可持(🐖)久的,并(🍲)在(zài )当(💌)代引发(🛬)了全球(🛂)(qiú )范围(📚)内西方(🐪)价值观(🍺)(guā(♋)n )念与(✳)非(🚄)西方(👾)价(🎫)(jià )值(🐭)观(📜)念的(💗)普(🕵)遍而(é(🏋)r )激烈(liè )的冲突。
在经(jīng )济全球化进程中(zhōng ),西方国家更多的(de )是利用其强大(dà )的经济、科技和(hé )军事(shì )实力强制或引(yǐn )诱非西方国家的(de )人们认同西方文化(huà )的价值观念。
美(měi )国《时代》周刊发(fā )文称,华为(🔪)的(de )这款(🗂)手机具(😕)有创(chuà(💈)ng )新性和(🚈)技术先(🚻)进性(xì(📖)ng ),支持即(📋)将在未(🆘)(wèi )来几(🚃)年(🔥)上线(🏅)的(😊)新一(🥏)(yī(🏂) )代超(🔡)高(💛)速移动(🚀)(dòng )网络,即5G网络;可让(ràng )大量消费者体(tǐ )验5G技术优势。
因(yīn )此,只有大力培育(yù )和践行社会主(zhǔ )义核心价值观,才能(néng )不断强化中国(guó )特色社会主义文(wén )化的对内吸引力。
而促使当代中国(guó )文化从其实(😝)然状态(🛃)(tài )走向(🛰)应然状(🥇)态(tài ),使(👳)社会主(👂)义核(hé(💞) )心价值(😹)观真正(😳)成为(wé(🏚)i )当(🏀)代中(🏍)国(🏁)文化(🐊)的(🕐)(de )精髓(💢),使(🧙)社会主(➖)义(yì )核(🐫)心价值观的(de )影响像空气一样(yàng )无所(suǒ )不在、无时不(bú )有,就是当代中(zhōng )国文化的发展方向(xiàng )。
党的十一届(jiè )三中全会前后,关于(yú )实践是检验真(zhēn )理的唯一标准问(wèn )题的讨论,重点是(shì )为了回(〽)到一切(👽)从(cóng )实(😐)际出发(🐢),理论联(🚏)(lián )系实(😫)际,实事(🐙)(shì )求是(🍽),在实践(🔥)中(zhōng )检(⛓)验(🏍)真理(🌛)和(👟)发展(♊)真(👄)(zhēn )理(📙)的(♊)思想路(🔒)线。
一个(🖨)国家的文化的(de )对内吸引力,就是其对国内社(shè )会成(chéng )员的凝聚力,它是通过人们对(duì )核心价值观的认同(tóng )来形成和实现(xiàn )的。
辩证唯物主义和(hé )历史唯物主义(yì )为我们准确把握(wò )全面深化改革的重(🖕)(chóng )大关(🎶)系提供(🙎)了科(kē(💍) )学的理(🙈)论依据(⛎)。
而(ér )要(❣)提升和(🤐)增强(qiá(🐯)ng )中(🙆)国特(🎬)色(🎷)社会(🐙)主(🙏)(zhǔ )义(🍍)文(🚷)化的对(🌄)内吸引(🕷)(yǐn )力和对外吸引力(lì ),都必须大力培育(yù )和践行社会主(zhǔ )义核心价值观。
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